2010年1月30日，由文化部非物質文化遺產司支持，文化部藝術服務中心、非物質文化遺產展演展示中心、非物質文化遺產青少年傳承基地、北京高校文化遺產保護聯盟、中國書法院等多家單位聯合舉辦的“2010國粹菁華——民俗文化節”、“非物質文化遺產青少年傳承教育行動”、 “非物質文化遺產專題研討會及論壇” 、“大師風采專題紀錄片”等一系列大型國家級關于傳統手工技藝暨非物質文化遺產項目的大型文化活動在北京國粹苑隆重開幕，本次參加大會的主要領導文化部非遺司司長馬文輝、副司長馬盛德、文化部辦公廳副主任陳向紅、機關黨委辦公室主任丁和祥、文化部藝術服務中心主任胡克、全國政協相關領導及相關專家學者出席了開幕式。
由中華倉頡文化網組織陜西代表團24人一行，參加首屆2010-國粹菁華民俗文化節。同時參加的項目有倉頡漢字文化品，非物質文化遺產馬勺臉譜，皮影、剪紙、布藝、農民畫、景谷畫、面塑、染布、烙畫、鳳翔泥塑等項目。
文化部藝術開發中心主任袁雪征參觀陜西展區并與全體成員合影
倉頡文化品：
倉頡是文字的創造者，是中華文化之瑰寶，是中華文明之源泉，為了傳承和弘揚中華民族這一寶貴的精神財富，公司依托倉頡故里資源優勢，以書法、繪畫、國家級非物質文化遺產傳承人的技藝所創意制作的知足常樂、自食其力、蝌蚪文、鳥跡書、象形文字、古文字、西安碑林、倉頡廟、光武將軍碑等拓片，運用“倉頡”品牌以中華倉頡文化網絡為載體，形成“倉頡軒”漢字民俗文化品牌連鎖店，著力創意策劃、體驗、傳承、文化品加工、銷售、中華倉頡文化園項目開發為一體的倉頡文化產業基地，實現倉頡文化繁榮與產業共贏的經濟文化體。
陜西皮影:
陜西華縣位于中國陜西關中東部，是皮影的發源地。 中國皮影的國際正式名稱叫華劇，即華縣皮影戲曲之意， 華縣皮影有四絕：一是皮影雕刻作品造詣高， 二是演唱功力極深， 三是表演者功力精湛， 四是華縣皮影博大精深，綜合藝術水平爐火純青，堪稱為戲曲藝術之絕唱。
李興華烙畫：
李興華于1948年2月2日出生在皖北蕭縣東閣村。他是清雍正朝代兩廣總督江南代管李衛之十九世孫。1953年，李興華隨父母遷居到我縣西固鎮廟前組，這一呆就是大半輩子。1996年，李興華開始創作自己第一個烙印畫作品，他找來木板、傳統烙鐵，先用鉛筆在木板上做了第一幅山水畫，然后在將烙鐵燒熱，開始臨摹。如今李興華烙筆藝術漸趨爐火純青，作品已達百余幅，又好多都被書畫愛好者作為珍品收藏。他辦“個人作品展”，使這門手藝傳承下去，讓更多的人了解烙筆畫，喜歡烙筆畫，屬非物質文化遺產傳承人。
陜西面塑：
面塑藝術在漢代就已有文字記載，經過幾千年的傳承和經營，可謂是歷史淵源流長，早已是中國文化和民間藝術的一部分。也是研究歷史、考古、民俗、雕塑、美學不可忽視的實物資科，舊社會的面塑藝人“只為謀生故，含淚走四方”，挑擔提盒，走鄉串鎮，做于街頭，成于瞬間，深受群眾喜愛，如今，小玩意兒也走入了藝術殿堂。 陜西西安面塑藝人何棟，用食用的面粉則用澄粉、生粉等調制。在手中經捏、搓、揉、用塑刀靈巧地點、切、刻、劃、塑成身、手、頭面,披上發飾和衣裳，栩栩如生的藝術形象便脫手而成。婀娜多姿、衣裙飄逸的美女、以及各種故事、戲劇、人物精致的玻璃框內，就成為觀眾喜愛的工藝美術品，面塑作品不霉、不干裂、不變形、不褪色。
陜西民間剪紙:
陜西從南到北，特別是黃土高原，八百里秦川，到處都能見到紅紅綠綠的剪紙。那古拙的造型，粗獷的風格，有趣的寓意、多樣的形式，精湛的技藝，在陜西，在全國的民間美術中占有很重要的位置。
陜西景谷畫：
陜西咸陽景谷藝術苑是由工藝美術大師張景林于1989年策劃創建的，景谷藝術畫，是以五谷為本體，經過特殊加工，以其原有自然色澤創作出的一種具有獨特視覺沖擊力的純天然純手工原生態藝術品。
馬勺臉譜:
旅游界盛傳一句有趣的話：“北京觀墻頭，南京吃鴨頭，杭州賞丫頭，西安看墳頭”。
西安是座歷史悠久的古城，如若要了解秦漢盛唐的歷史，非得去那里不可。我便是受了這樣的誘惑，數次奔赴西安的。喜歡獨自在古城的街巷里徜徉，更喜歡那些充滿了古老記憶的陵寢墓地，從半坡母系氏族遺址，到秦始皇神秘的陵冢，到西漢衛青霍去病將軍大氣磅礴的碑陵，到武則天安息的山脈，一路走來，能依稀感受到來自遠古文明的召喚。 在陜西寶雞鳳翔的一個小村子，找到了這種叫馬勺的工藝品，愛不釋手。據村人講最初馬勺是家家戶戶農人們用來給馬喂飼料的工具，后來馬養得少了，馬勺也閑置了，被掛在墻上又不舍得丟棄，就有好事的能人在上邊繪了圖案，用來辟邪，也成了家居裝飾。再后來，有旅游的客人來了喜歡，要出錢買走，村里人便知道這也是工藝品，可以換錢的，自然也就特做起來。在那個村子，家家戶戶幾乎都可以買到村人自己制作的色彩絢麗的馬勺，圖案多是京劇臉譜，馬勺的形狀不一，長短方圓，圖案卻是隨形附繪的。不知怎的，我聯想起了格調獨特的秦腔。
陜西農民畫：
農民畫具有濃厚的鄉土氣息，色彩明快，畫面清新淳樸，和中國傳統畫作的最大不同在于：傳統畫講究留白，而民間畫視角飽滿，如種地一樣，不讓一寸土地閑著。農民畫的表現手法有著明顯的地域特色，它以大紅大紫的色彩，夸張化的描述，寓意深刻的主題，簡潔明快的風格勾畫出了畫鄉美麗的田園風光，栩栩如生的農家生活，氣氛熱烈的勞動場面和歡天喜地的節日慶典，充分體現了現代民間藝術的特點。農民不是用雙手在畫畫，而是用他們的心靈在畫畫，其構圖、色彩、造型、圖案、紋樣可以清楚的看出農民畫不僅有著豐厚的文化底蘊，而且更具有現代藝術氣息，還具有很高的學術價值和收藏價值。農民畫與優美的西部民歌一樣，它抒發中國農民對新生活的熱愛與追求，它歌唱著自己日新月異的美麗家鄉，它洋溢著三秦農民淳樸、善良、和豪邁的感情本色，閃耀著現實的美好與理想追求的絢麗色彩，她所取得的榮耀聲譽和巨大成果凝聚了多少畫鄉人的汗水和心血。位于西安西面的戶縣，農民畫興起于五十年代末，是一些從事剪紙、泥塑、窗花、皮影戲的民間藝人的繪畫，近年來，發展成為極具民族風情的藝術形式，并逐漸在世界各個國家和地區展出。
陜西鳳翔彩繪泥塑:
陜西鳳翔彩繪泥塑是有著數千年歷史的傳統民間手工藝美術品，是民間藝人手工制作，以創作毛稿制模、翻坯、粘合成型，經精拋、彩繪、勾線、裝色、上光等數十道工序精制而成。其形態逼真、粗獷夸張、簡練概括、色彩大紅大綠或素描。其種類主要是座虎、掛虎、五毒、臥牛、十二屬相、豆豆鼓、金瓜、吉虎、鹿羔、鸚鵡等玩具類，八仙、三國、西游記等神話民俗類。青年民間藝人胡新明曾應邀到美國、法國、日本、香港等地進行藝術表演和交流，并被聯合國教科文組織授予中國民間藝術大師的殊榮，曾多次參加世界博覽會、美術展覽會，獲得多項大獎，受到國內外人士的高度評價和喜愛。彩繪泥塑是饋贈親友的藝術珍品，是鎮宅避邪、保家太平、增福送喜的吉祥物.
陜西韓城染布：
民國年間，土染業在工藝和規模上均無大的發展，主要設備仍是簡陋的清車（木制的洗布專用設施）、染缸、棒錘、杵衣石；生產經營方式仍是手工操作，來料加工。據民國36年（1947）統計，當時縣城有染坊2家，從業者5人。昝村、西莊、芝川、王峰、卓立等地各有1家，每家從業者2～3人不等。除染一色布外，還可于染前用線在布上扎制如“蝴蝶”、“梅花”等圖案，染出藍中透白或紅中透白的各種花布來，用作被面、門簾，婦女及兒的服裝面料。
陜西布藝：
布藝是以布為原料，集民間剪紙、刺繡、制作工藝為一體的綜合藝術。如動物身上的裝飾性的花卉等，都是通過簡和繡的工藝制作而成。布藝主要依賴于鳳翔傳統的民俗而存在，孩子滿月時，外婆給外孫送布藝老虎或布藝麒麟是畢不可少的一件禮物。布藝的造型典雅考究，顏色簡潔明快，形象逼真可愛，天然成趣。 中華倉頡文化網采風：韓文學
媒體報導單位：
中央電視臺、中央電視臺CCTV4、北京電視臺、北京日報、北京晚報、北京交通臺、北京人民廣播電臺國際頻道、北京青年報、精品購物、北京日報、中國文化報、京華時報、新京報、北京娛樂信報、廣東電視臺、中國經營報、中國政協報、網易、北京晚報新京報、中華倉頡文化網、
文盟：
中華倉頡文化網、和諧中國網、中國文化管理網、文化中國網、中國漢字網、中國國際文化產業網 、看中國網、農博網、中華國學網、中國商學院網、孔子學院網、漢字宮網、中國景點網、黃帝靈網、字世界、一元一國學網、漢字書同文網、中國文化交流網、中國科教培訓網、中國縣市網、中國牧青網、中國藝術家聯盟網、中華漢字姓名信息研究網、中國教子網、和諧陜西網、國際商報社陜西頻道、亮寶樓文化藝術網、希高教育網、開仁科教網、陜西藝術人才網、漢典網、大眾中文網、魅力陜北網。
