國家公務員局近日發布《公務員職業道德培訓大綱》。要求國內全體公務員在“十二五”期間進行職業道德輪訓，培訓時間不少于6學時。職業道德培訓中包括中國古代如何加強“官德”修養的內容。（11月2日新京報）
缺什么就補什么，當國家公務員局發布《公務員職業道德培訓大綱》，加強對公務員進行職業道德輪訓時，正說明，人們對政府公務員道德行為的出現了信任危機，因此，制定、出臺了道德培訓大綱，加強加強“官德”修養確實很有必要。
但是，光有道德培訓大綱，或者說光進行道德培訓遠遠不夠，還需要有政府或公務員職業道德法，必須把公務員的職業道德行為上升到法律的高度，才能真正約束公務員的不道德行為，提高公務員職業道德水平。在這方面，美國可以為我們的學習榜樣。
20世紀70年代，美國政府發生了一系列不道德行為，如“水門事件”、“伊朗門事件”等，民眾對政府公務員的道德行為產生了嚴重懷疑，為了挽回政府信用危機，美國政府制定、出臺了一系列公務員道德法規。
1978年，美國通過第一部道德法《政府道德法》，其目的是：“建立某種聯邦政府機構，適當改組聯邦政府，對聯邦政府的工作進行某種改革，保持并提高官員和國家機關的廉潔性等。”1989年，美國又對原《政府道德法》作了進一步的補充、完善，其主要內容有:①要求所有政府高級官員 公布財產收支情況;修改財產申報方式，使申報內容一目了然。② 規定聯邦法官必須遵守聯邦政府有關利益沖突的管理條例:③禁 止政府官員、法官和議員受禮或免費旅行。④禁止議員和政府高級 官員參加公司企業的董事會。⑤規定政府官員非工資性收入不得 超過其工資收入的15%⑥政府高級官員和國會議員去職后，一 年之內不得利用其與在職官員的關系從事游說活動或利用非公開 的信息謀取利益。⑦禁止國會議員挪用競選資金支付私人開支。⑧ 擴大獨立檢察官員的權限，使其可以獨立調查議員的違法行為。
可以看出，政府道德法對“官德”的所有主要方面都從國家法律層面予以嚴格細致的規范，形成了科學嚴謹、易操作、動態性強的比較全面系統的公務員道德法律體系，對公務員在行使公共權力、進行社會管理、提供公共服務等活動的過程中可以做什么，不可以做什么以及應該怎么做，違反規定將受到什么懲處等都作了嚴格自規定，為公務員道德行為約束提供了法律保障。在有法可用的前提下進行培訓，不過是一種知法曉法的培訓，而不只是一種道德訓誡，苦口婆心的道德勸告。
美國公務員道德建設的哲學基礎，主要是基于“人性本惡”假定，即承認人是理性經濟的，會有私利私心，無論一個人有多么高的道德水平，都會受到私人利益的誘惑，都有可能做出有違道德要求的行為。故而，光靠道德的說教是不管用的，必須要靠法制約束。事實證明，這一套哲學基礎和依法治官德是可靠可行的。
但由于我們深受儒家傳統思想的影響，認為“人性本善”，認為“學而優則仕”，官是正義、真理、道德的化身，官員有高出一般人的道德水準，甚至官員就是道德水平的榜樣，所以對官偏重道德要求，而不是法制要求。其實官只是一種職業，并非做了這個職業就道德神靈附體，道德無形提升。任何一個職業都有職業道德要求，更何況官員掌握到權力，而權力是一種容易造成傷害的強制力，也是一種容易獲得利益的工具。所以，更需要對官這種職業道德提出更高更嚴的要求，必須賦予其職業道德法律的硬性要求，而不只是在道德的培訓或訓誡，大量的事實已經證明，這樣是收效甚微的。
