復旦大學校園風光。劉淮宇攝（中新社發）
探索恢復“書院文化”
隨著復旦大學在2011年新學期宣布，將在通識教育的基礎上在個別學院試點四年書院制。“書院”這個詞語又一次走進公眾視野。
今年9月，蘇州大學開始試行“書院制”的全新管理模式。在蘇州大學古樸的鐘樓禮堂前，該校“敬文書院”的首批111名大學生日前在這舉行了開學典禮。
以“教育改革先鋒”著稱的南方科技大學近日舉行了“致仁書院”揭牌儀式，標志著該校首個書院有了自己的名字。
在香港，有一所大學已經實行書院制近半個世紀，且目前仍然是香港惟一實行書院制的大學，這所大學就是香港中文大學。
不但大學，近年來，一些科研機構、學術團體以及學者個人也開始了探索恢復中國傳統教育方式中的“書院文化”。
傳統與現代如何“對接”
在書院學什么？北京大學哲學系教授樓宇烈在接受本報記者采訪時說：“書院是對現行教育模式的一種有益補充。理想的書院教育能打通中國傳統文化中的文史哲，同時融匯人文科學和自然科學。”樓宇烈用“為人之道，為學之邦”8個字概括現代書院。年近八旬的樓宇烈先生曾任多所書院的導師，近期他為一家書院提出了“教之以愛、育之以禮、啟之以智、導之以行”的發展方向。
在現代書院中，傳統與現代的文化如何“對接”？在這方面，中國文化書院是先行者。1984年，馮友蘭、張岱年、湯一介等學者在北京創立中國文化書院時，就吸納了大批海內外學者加盟，而且與北京大學、中國人民大學、北京師范大學、清華大學、首都師范大學、中國社科院等建立合作機制，集中名家講學，傳承中國傳統文化，并出版了《神州文化集成》、《國學舉要》、《中國佛教史》、《道教文化研究叢書》、《遠近叢書》、《跨文化對話》等皇皇巨著，澤被深遠。
在教學方式上，南方科技大學相關人士介紹說，書院是南科大獨具特色的學生管理制度，也是全面教育的核心組成部分，學生和老師將住在一起。書院還要推行導師制，即讓一位老師聯系幾名學生，從選課、學習乃至于人生理想道路等方面進行指導。
書院教育重生有重要價值
“中國傳統書院教育有鮮明的文化性和民族性。以研究和傳播經典文化為己任，教人以修身、齊家、治國、平天下之道，經世安邦之策，充分體現中華文化生生不息、剛毅誠信、博厚悠遠、仁愛通和精神。對于今天的青少年繼承中華民族優良傳統、領會傳統經典文化具有一定的作用。”北京大學青年研究中心主任蔣廣學告訴記者。
中央民族大學哲學系教授牟鐘鑒認為，書院教育在現代化中的重生，有重要的價值和作用。首先，它可以率先成為各地區各系統繼承和弘揚中華文化的基地和平臺，凝聚中華人文學者，培養中華文化人才，推進中華文化研究、交流和普及，充分開發各地文化資源，形成眾多的文化中心和學術中心，又不斷向四周輻射；其次，它可以為現有教育體制的改革提供一份有益的中國特色教育經驗，特別在文化傳創和人格養成方面。
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書院的歷史
書院是中國傳統教育的重要形式，五代北宋時候，書院正式確立。書院的最大特色在于，它是由民間辦學者傳辦，沒有政府認可與資助。
宋代是書院發展的高峰期，有著名的四大書院：江西廬山的白鹿洞書院、湖南善化的岳麓書院、河南登封的嵩陽書院和河南商丘的應天書院。
但到了清代，書院逐步官學化，書院特質基本消亡。從清開國后的90余年，書院一直處在被禁或停滯的狀態。
1905年廢除科舉與變書院為學堂，是全面引進西方教育體制的重要標志。上世紀三四十年代，傳統書院曾一度表現出復興之勢。(張永恒)
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