科教網(wǎng)訊（ 記者 李偉偉 張楚羿）“ 太乙近天都，連山接海隅。白云回望合，青靄入看無(wú)。分野中峰變，陰晴眾壑殊 。欲投人處宿，隔水問樵夫。”這是大詩(shī)人王維描寫終南山的詩(shī)句。巍巍終南山是道教發(fā)祥地之一，幾千年來(lái)這里孕育出了博大精深的道教文化。青華宮就坐落在這座道教仙山的腳下，曲江池畔。 7月1日，來(lái)自韓國(guó)的朱廣錫教授一行13人，專程前來(lái)中國(guó)西安青華宮、皈依中國(guó)道教。
取回真經(jīng) 弘揚(yáng)道法
西安青華宮住持、國(guó)際道教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)黃世真和韓國(guó)拜師學(xué)道成員合影留念
“山不在高，有仙則靈。水不在深，有魚則靈。” 青華宮雖占地不大，這里的主持黃世真道長(zhǎng)卻是一位道法高深的方外之人，他不但道法精深而且精通多國(guó)語(yǔ)言，他的弟子遍及世界各地，應(yīng)該說他是在在全世界宣揚(yáng)道法的中國(guó)第一人。這也是朱廣錫教授一行13人從韓國(guó)不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)青華宮拜黃世真道長(zhǎng)為師，學(xué)習(xí)道教文化的重要原因。
今年66歲的朱廣錫，擔(dān)任著韓國(guó)民俗藝術(shù)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、韓國(guó)地理風(fēng)水學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、韓國(guó)慶熙大學(xué)教授等職務(wù)。今年6月10日剛剛在西安青華宮拜黃世真道長(zhǎng)為師，黃世真道長(zhǎng)為朱廣錫頒發(fā)了道教皈依證書并賜朱廣錫道名朱景廣，正式成為道教弟子。回國(guó)后立即組織了道教愛好者和文化名流來(lái)古都西安青華宮皈依道教。
朱廣錫說，根據(jù)記載道教在韓國(guó)已有2100年的歷史，但是經(jīng)過幾千年的演化，現(xiàn)在韓國(guó)道教的文化有些失傳，他們來(lái)中國(guó)就是為了學(xué)習(xí)正宗的道教文化，取回道教真經(jīng)，然后回國(guó)弘揚(yáng)真正的道教文化。
韓國(guó)雖然有道學(xué)研究，但是沒有走向大眾化，此次前來(lái)中國(guó)學(xué)習(xí)道教文化也是為了韓國(guó)人民了解和學(xué)習(xí)道教文化。此次前來(lái)求道的年齡在30到80之間，都是很善良的善男信女，部分信徒在韓國(guó)有一定影響力，這樣做也是增進(jìn)兩國(guó)道教文化的交流。
32代“景”子輩傳人
黃世真道長(zhǎng)向韓國(guó)道教交流團(tuán)授旗
上午9時(shí)整，朱廣錫一行拜師儀式正式開始。 黃道長(zhǎng)在“三清道祖”面前恭敬上香三柱，朱廣錫等學(xué)著道教禮儀也上了三柱香，然后退步到跪墊上跪拜聆聽經(jīng)師為他奉誦經(jīng)文，手捧經(jīng)師遞交的表文焚化，上奏天庭。禮拜天地，禮拜父母，禮拜師父等三叩九拜后，給師父敬茶供養(yǎng)等傳統(tǒng)拜師儀式。
拜師儀式結(jié)束后，獲送刺繡有西安青華宮圖案的藍(lán)色道袍一件，混元巾一頂，圓口鞋一雙。頒發(fā)了道教皈依證書，分別獲賜道名，正式接收為道教龍門派丘處機(jī)門下32代“景”子輩傳人。
最后，黃世真道長(zhǎng)給韓國(guó)道教文化交流團(tuán)贈(zèng)送了一面韓國(guó)道教協(xié)會(huì)的會(huì)旗，相信道教文化會(huì)在韓國(guó)發(fā)揚(yáng)光大。
外國(guó)信徒?jīng)_著“黃世真道長(zhǎng)”而來(lái)
西安青華宮住持、國(guó)際道教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)黃世真
朱廣錫在接受本報(bào)記者采訪時(shí)說，我早已聽說了黃世真道長(zhǎng)甘愿忍受青華宮的清苦生活，不斷超越和努力，學(xué)識(shí)融貫中西，長(zhǎng)期熱心向世界多個(gè)國(guó)家傳播道教文化的事跡所感染，已經(jīng)幫助世界上多個(gè)國(guó)家成立了道教協(xié)會(huì)，在國(guó)際易經(jīng)學(xué)會(huì)尹昌日副會(huì)長(zhǎng)的推薦和介紹下，我前來(lái)中國(guó)向他學(xué)道，今日能夠成為道教弟子，深感榮幸。將會(huì)在師父的教導(dǎo)下，認(rèn)真研習(xí)道教文化，把中國(guó)道教文化帶到韓國(guó)去發(fā)展，回到韓國(guó)后將組建韓國(guó)道教協(xié)會(huì)，修建韓國(guó)道觀，組織更多的韓國(guó)道教信徒前來(lái)中國(guó)拜師學(xué)道，希望黃世真會(huì)長(zhǎng)幫助韓國(guó)道教能夠盡快加入 國(guó)際道教組織，為道教文化傳播做出積極貢獻(xiàn)，這一切我們都是沖著道教奇士黃世真而來(lái)的！
通過媒體采訪了解了黃世真道長(zhǎng)為弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化、向世界傳播道教的默默無(wú)聞付出了許多辛勤勞動(dòng)，下附簡(jiǎn)歷：
黃世真，道號(hào)飄涯子，道教全真龍門派丘處機(jī)門下第31代傳人，1968年出生于陜西安康漢濱區(qū)。現(xiàn)任西安青華宮住持、河南鹿邑太清宮住持、陜西省道教協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)、國(guó)際道教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。
黃世真皈依道教后，曾就讀中國(guó)道教學(xué)院、西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)，他接收了美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、瑞士、盧森堡、西班牙、加拿大、俄羅斯、葡萄牙、墨 西哥、中國(guó)香港、中國(guó)臺(tái)灣等國(guó)家和地區(qū)的道教信徒，幫助和指導(dǎo)過英國(guó)、法國(guó)、墨西哥、葡萄牙等多個(gè)國(guó)家成立道教協(xié)會(huì)，應(yīng)邀出訪了英國(guó)、法國(guó)、葡萄牙、俄羅斯、新加坡、香港等國(guó)家和地區(qū)進(jìn)行傳播道教文化。
2009年7月，應(yīng)法國(guó)道教協(xié)會(huì)之邀，前往法國(guó)傳授道教文化。為了有利于國(guó)際道教徒之間的交流與發(fā)展，在法國(guó)巴黎聯(lián)合國(guó)際道教徒，組織成立了“國(guó)際道教協(xié)會(huì)”，并被推選為第一屆會(huì)長(zhǎng)。
2010年10月，第十六屆亞運(yùn)會(huì)和第十屆亞洲殘疾人運(yùn)動(dòng)會(huì)在廣州隆重舉行，應(yīng)邀參加亞運(yùn)宗教服務(wù)工作，期間，被任命為道教事務(wù)組組長(zhǎng)，執(zhí)筆撰寫了“亞運(yùn)祈禱文”。講授了題為“和諧亞運(yùn)，道德為上”的講座。發(fā)揮了多年從事道教外交的成功經(jīng)驗(yàn)，有力地傳揚(yáng)了道教傳統(tǒng)文化，增進(jìn)了伊朗、巴基斯坦、韓國(guó)、日本、新加坡等亞洲國(guó)家運(yùn)動(dòng)員對(duì)道教的宗教感情，受到了亞運(yùn)會(huì)宗教中心領(lǐng)導(dǎo)的高度贊揚(yáng)，獲得了亞組委有關(guān)部門頒發(fā)的諸多榮譽(yù)證書。
黃世真是中國(guó)用英語(yǔ)向西方國(guó)家傳播道教文化，幫助國(guó)外組建道教組織的海外弘道第一人，也是在海外傳播道教文化跨越國(guó)家地域最廣、收徒最多的一位樸實(shí)純正的道教徒。黃世真道長(zhǎng)贏得了社會(huì)各界以及國(guó)際道教同仁的敬仰和愛戴，被傳頌為當(dāng)今最具有國(guó)際影響的“傳道大師”、“外交大使”和“道教奇士”等榮譽(yù)稱號(hào)。
改善青華宮周邊環(huán)境，有利于西安國(guó)際化大都市建設(shè)
中國(guó)西安青華宮
地處國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)示范區(qū)—曲江新區(qū)的青華宮，是西安市南郊地區(qū)唯一傳播道教文化的合法場(chǎng)所，占地不到1畝，建筑面積也只有160平米，每年舉辦多次法會(huì)，尤其是海外修眾每年增多前來(lái)參拜，均受局限。據(jù)傳，青華宮作為唐朝所建的千余年道觀，歷經(jīng)滄桑和變革，恢復(fù)宗教信仰自由政策后，直到1997年，西安市道教協(xié)會(huì)安排黃世真擔(dān)任住持，得到重新修繕。由于歷史原因，導(dǎo)致規(guī)模縮小、環(huán)境惡劣、交通不暢、生活保障等不良現(xiàn)象，為開展國(guó)際文化交流帶來(lái)諸多不便。
面對(duì)曲江新區(qū)的開發(fā)和春臨村的改造，青華宮亟待重新設(shè)計(jì)規(guī)劃，發(fā)揮其旅游文化、宗教場(chǎng)所的獨(dú)有價(jià)值。對(duì)于青華宮進(jìn)行開發(fā)和修繕，早在2009年底，已經(jīng)上報(bào)省市有關(guān)部門，全國(guó)政協(xié)常委、中國(guó)道協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)任法融，陜西省決策咨詢委主任徐山林、西安市市長(zhǎng)陳寶根、副市長(zhǎng)段先念等領(lǐng)導(dǎo)先后批示，要求保護(hù)和利用好青華宮，把青華宮道教文化納入曲江文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展功能板塊，進(jìn)行合理規(guī)劃。配套完善其周邊市政基礎(chǔ)設(shè)施，相信很快，有關(guān)曲江新區(qū)對(duì)青華宮的遠(yuǎn)景規(guī)劃就會(huì)出爐。
曲江新區(qū)首選對(duì)于青華宮的關(guān)注和重視，是對(duì)打造道文化國(guó)際品牌的英明抉擇。同時(shí)，亦是為青華宮外交文化交流搭建更好的平臺(tái)，更是在正確引領(lǐng)和鼓勵(lì)青華宮，在為建設(shè)國(guó)際化大都市的西安做出更大的貢獻(xiàn)而創(chuàng)造一個(gè)良好的工作環(huán)境。
