徐俊斌 從業10年，獲得山西新聞獎等各類新聞獎項30余個。現任山西青年報編委。
事件回放：中山大學本科第一批次招生錄取正在進行，中大新生網日前掛出公告，提醒新生報到時提交讀《弟子規》的感想。中大學生處負責人說，《弟子規》談及道德教育深入淺出，明確指出了為人處世應具備的禮儀與規范，希望新生們在專業學習的同時勿忘學習立身做人的道理。
中山大學的這一做法應該在所有大學推廣，立身做人，這才是教育和學習的根本，其次才是技能，最末等的是分數、文憑。
德育先于智育，這是中華傳統文化一貫的核心教育理念，現在，我們的德育在被弱化，理論大于實踐，盡管所有學校家庭都承認德育的重要性，但實際上卻在迷失方向，看分數，論文憑，教育變得急功近利，德育被迫退居二線。學生也迷失了自我，除了考試，對社會人生缺乏基本的甄別能力，無法在信息爆炸、文化多元背景下確立道德人格和信仰主體，不知道自己到底該如何做人，成為精神失落的一代人。
中大人文高等研究院副教授張衛紅曾在學校開設通識課程《<弟子規>與中國傳統成才之道》。在她的課堂上，張衛紅驚訝地發現，有些學生上了大學卻連基本的禮節都不懂，比如收發郵件沒有稱呼也沒有落款的現象很普遍，“其實這折射出當下德行教育的缺失。”
一些頭腦清醒的人看到了問題所在，并在努力改變危局，南開大學校長龔克、南科大校長朱時清都是這樣的有識之士。中山大學此次更是找到了具體可行的養成教育方法，從經典中汲取養分，幫助學生確立崇高的道德信仰、健康的人生態度與正確的人際交往觀念。張衛紅說，《弟子規》提供了很細節的指導，對年輕人非常有益。
《弟子規》是中國古圣先賢教育落實在生活當中的集大成，也得到了當代社會各方的認可。所講的道理，正是圣人的教誨，從入則孝、出則悌、謹而信、泛愛眾，親仁及余力學文著手，從日常生活中的倫常做起，經家庭擴展到學校、社會，最能培養一個的品行，讓人們懂得孝親、仁愛、平等、真誠協作、友好競爭、以他人為中心等等。九層之臺起于壘土，讓在應試教育中長大的大學生先學《弟子規》，就是要先打一個牢靠的根基，然后才能經得起風雨，立得住跟腳，見得了彩虹。
怎么讀《弟子規》？張衛紅說得很有道理，先要熟讀，然后把握主旨，透過那些嚴肅得似乎不近人情的規定，發現其所倡導的立足社會應該持有的健康態度。這也是《山西青年報》一貫倡導的，透過具體的事，看到背后的理，再用理來指導當下具體的事，做到理事合一。
