李耀君：《弟子規》是“人之規”
——專訪中華優秀傳統文化受益者和傳播者李耀君
雒勇軍 文爽 韓萍
李耀君先生
說起李耀君，許多人或許并不認識，但是喜歡中華傳統文化的人大都知道，2006年以來李耀君與時俱進修訂了被譽為“大眾國學，倫理經典”的《弟子規》，并給加了一個別名——《人之規》。2009年以來在全國聯合包括臺灣在內的各類愛心機構和愛心人士向社會各界贈送“現代修訂版《弟子規》”百萬余冊；應邀到各地機關、學校、企業等演講《中華傳統文化締造幸福人生——國學及弟子規中的人生智慧》兩百多場，效果良好。在海峽兩岸文化界、教育界和企業界等引起強烈反響廣泛關注。李耀君也先后榮獲“中華經典貢獻特別獎”和“孔子國學傳播獎”等，“中央電視臺”和《聯合國友好畫報》等多家媒體相繼報道。我們在百度里搜了一下“李耀君”，發現有近30萬個頁面介紹他和他修訂的《弟子規》。李耀君率和諧中國網全民學習《弟子規》工作委員會倡議：全民學習《弟子規》，家和國和天下和。用他修訂的《弟子規》總敘中最后一句所說的，就是：“親與子，一起學，家庭睦，天下和。”
《人之規》叫響全國
見到李耀君先生是在他剛從外地講學回京的一天下午。他戴著一副眼鏡，穿著唐裝，一派儒雅之氣。他遞給我們的一張名片，上面寫著：“和諧中國網總編輯、《弟子規》現代修訂者、和諧書院院長、臺灣孔子學院特聘教授、韓中學術文化交流協會顧問”等，名片背面印著“倡導黃帝生日農歷三月初三為‘中華父親節’，黃帝正妃嫘祖生日農歷二月初十為‘中華母親節’，孔子的生日公歷9月28日為‘中華圣誕節’”。李先生看起來很年輕。當我們驚訝他年已半百時，他笑著說這也許就是傳統文化的力量。簡單寒暄之后我們得知李耀君是字圣倉頡故里、史圣司馬遷故里和凈土宗十三祖印光大師故里——陜西渭南人，是陜西師范大學上世紀八十年代的高才生。
說起新修訂的《弟子規》，李耀君先生滔滔不絕，如數家珍。他說，2006年底，他在北京參加一個活動時，有位名叫劉冰的國學老師給了他一本老版本的《弟子規》，他仔細看后，感覺老祖宗留下來的這個行為規范很有利于人們身心和諧、家庭和諧和社會和諧，于是就開始進一步學習研究并給自己的孩子教授。在此過程中，他發現文中有些內容與現代社會不相適應，心里琢磨著將這部分內容重新修訂一下。他說，與《四書五經》等經典論述不同，《弟子規》屬于行為規范，法律和行為規范都應隨時代的發展而發展。從《弟子規》成書到現在，時間大約過了300年左右，作行為規范應該與時俱進；同時《弟子規》本身就是清朝乾隆年間的賈存仁在康熙年間李毓秀《訓蒙文》的基礎上修訂而來的。他把自己修訂的內容廣泛征求各方面的意見，得到了絕大多數人的認可和支持。這給了他極大的鼓舞。
問起為什么要叫《人之規》時，李耀君說，從1912年國民政府教育部下令取消學校的讀經課程起，中華傳統文化在體制內的系統教育已經斷檔百年有余。我們現在許多成人見到《弟子規》，就說拿回去讓孩子好好學習，其實絕大多數成年人也沒有學習過。可以說，今天孩子身上的許多問題根源均在大人，因為家長的言傳身教深深地影響著孩子，孩子的品德形成主要在家庭。為了消除許多人把《弟子規》誤會為僅僅是小孩子的讀物，我給它加了一個別名叫作《人之規》。
2009年5月以來，在包括港臺在內的許多愛心企業、學校、黨政機關、社團機構等支持贊助下，李耀君將自己修訂的《弟子規》——《人之規》印制成冊向社會廣泛贈閱，收到了很好的效果。截止目前，已向社會各界贈送了百萬余冊。與此同時，許多單位還邀請李耀君前去講授《弟子規》等國學課程，作《中華傳統文化締造幸福人生》和《國學與弟子規中的人生智慧》等報告。而且隨著影響力的擴大，他先后兩次應邀去寶島臺灣他到臺灣講學。臺灣孔子學院和韓國韓中學術文化交流協會分別聘他為特聘教授和顧問。
李耀君說，他現在每個月平均會有四五場報告，有時會達到七八場甚至十多場，邀請的單位有黨政機關、企業、學校、醫院、部隊、監獄等各行各業。
從《訓蒙文》到《弟子規》，再到《人之規》，傳統文化在創新中傳承著……
“與時俱進”二十四處
李耀君說，修訂《弟子規》并不是因為它存在錯誤，而是其中的有些內容與現時代不相適應，個別地方是文字上不很嚴密。他總共修訂了24處。
在24處修訂中，李耀君說他最得意的地方是將“報怨短，報恩長”改為了“勿報怨，報恩長。”他說，“報怨”這種負面的情緒和行為對雙方的身體和工作都沒有好處，甚至會造成兩敗俱傷的結局，如果人人都報怨的話，我們的社會就沒有了正氣和陽光，所以應該倡導大家“以德報怨”，讓世界充滿愛。“這一個字的改變就可以從行為規范上扭轉眾人的心態，促進和諧。”李耀君說。
另一處比較得意的地方時“泛愛眾”部分將“凡是人，皆須愛”改為“對眾生，皆須愛”。即把“泛愛眾”的“眾”由“眾人”推廣為“眾生”，包括自然界的一切生物，這樣即吸收了道家和釋家的思想，也體現了我們今天講的人與自然和諧相處的理念。改后也與“總敘”中的“泛愛眾”相呼應。
李耀君說，自己還在“總敘”部分和“入則孝”部分各增加了一層意思，即“親與子，一起學，家庭睦，天下和。”這一句點明了只有通過父母親和孩子一起學習《弟子規》，才能更好地促進身心和諧、家庭和睦、社會和諧。否則，只讓孩子學習，而大人習氣不改，頁不利于孩子的成長。
在“入則孝”部分的最后增加“孝父母，百善先，仁之本，莫等閑”。這是對“入則孝”部分的總結。增加內容的語義取自“百善孝為先”和《論語》中的“孝弟者也，其為仁之本與。”李耀君解釋說，增加這兩句話的目的是想把“入則孝”部分的內容的重要性再總結提升一下。
學“弟子規”能扭轉社會風氣
李耀君認為，近年來的諸多社會問題，如：政界的貪污腐敗、商界的假冒偽劣，文藝界的低俗之風，社會上的坑蒙拐騙，等等，其根源均在于人們的倫理道德出了嚴重問題，導致了人們“一切向錢看”，拜金主義嚴重、漠視公平正義、思想道德淪喪等。而解決這一問題的主要方法，就是在全民中開展以《弟子規》等為基礎和代表的中華傳統文化和倫理道德教育。
《弟子規》等傳統文化對扭轉目前的社會風氣的作用到底如何呢？李耀君說，許多單位和個人學習《弟子規》的效果都非常明顯，他的家庭就是很好的例子。他說，他的妻子和弟媳學了傳統文化后，非常孝敬公婆，心里經常惦記著公婆的生活和健康，周末和節假日一般都會主動回家看望80多歲的公婆，為他們洗腳捶背，幫忙家務，尋醫問藥，是在鄰里和親友中聞名的好媳婦。李耀君說，女兒現在上大四，與大多數同齡的孩子相比，很懂禮數，在家孝敬長輩，在學校尊敬老師，樂于幫助同學。只要放假在家就會搶著干家務，每天早上6點鐘起來為父母做早餐，這對目前的獨生子女來說較為難得。這一切都是得益于《弟子規》等傳統文化的熏陶。
李耀君說，《弟子規》在社會上也有很好的效果。全國許多地方的黨政機關、企業、學校、醫院等學習《弟子規》都取得了良好的效果。陜西澄城縣教育局為全縣5萬名中小學生人手一冊，并邀請李耀君在縣電視臺教育頻道系統講授弟子規。習主席的家鄉富平縣等四個市縣的教育局邀請李耀君為全市（縣）校長主任作報告。山東鄆城縣高級中學為全校6000學生人手一冊，并邀請李耀君作了兩場報告。印光大師故里合陽縣甘井鎮為全鎮6000戶群眾每戶一冊，全鎮的上訪率和刑事案件發案率在全縣最低。大型國企中國新時代健康產業集團和平安保險公司在全國系統組織學習《弟子規》并影響到千家萬戶客戶，影響很大。北京匯通匯利公司董事長胡小林學習《弟子規》后，將其作為企業的文化理念來教育和管理員工，員工愛崗敬業，效率提高，銷售增加，并且公司生產的產品銷售到哪里，《弟子規》的宣傳就會跟到那里，許多企業紛紛派人去公司考察，邀請董事長介紹經驗。福天下電子商務公司在公司成立伊始，就用《弟子規》教育員工，并向社會廣泛贈送，社會效益和經濟效益良好，等等。
近幾年來，李耀君通過“和諧中國網”把《弟子規》等傳統文化廣泛宣傳，自己也常年在全國各地講課、贈書、贈書法，雖然較為辛苦，但是樂在其中。
李耀君先生說，2012年，他把學習傳統文化的體會和人生感悟撰寫成“人生修煉三部曲”（修身-明道-放下）在社會上廣為傳播。分別為，《修身歌》：“誠意正心修身始，心起于善吉隨之。積善成德圣賢心，厚德載物家國治。”《明道歌》：“人生之志在明道，做人之道根在孝，生財之道在于舍，健康之道平心造。”《放下歌》：“眾生千千萬，世事萬萬千。萬事一念間，放下天地寬。”他說，特別是其中的《明道歌》和《放下歌》中的“萬事一念間，放下天地寬”等詩句傳播更為廣泛。
當我們在最后問到李耀君先生有什么夢想時，他說：“現在黨中央和習主席對傳統文化十分重視，帶領全國人民實現中華民族偉大復興的中國夢，越來越多的人也在學習和弘揚中華儒釋道傳統文化中受益匪淺。我希望更多的愛心單位和愛心人士都能與參與到弘揚《弟子規》等傳統文化的行列中，希望全國人民都能學習《弟子規》等傳統文化，都成為傳統文化的受益者，共同實現身心和諧、家庭和諧、社會和諧，助力中國夢。這就是我的夢想。”
人物介紹
李耀君，1966年生，中共黨員，中華優秀傳統文化受益者和傳播者，陜西渭南人（渭南是字圣倉頡故里、史圣司馬遷故里、印光大師故里、習仲勛同志故里）。陜西師范大學政教系畢業（哲學學士）。現為和諧中國網總編輯、《弟子規》現代修訂者、臺灣孔子學院特聘教授、和諧書院院長，兼任多所大學兼職教授和多家機構文化顧問。畢業于陜西師大政教系（哲學學士）。曾擔任過高中德育教師、大型國企辦公室主任、社團機構秘書長、報社總編等。2006年以來，致力于中華優秀傳統文化儒釋道的修習和傳播。在全國各類機構演講《中華傳統文化締造幸福人生》和《三嚴三實與傳統文化》數百場。聯合全國愛心單位和個人向社會各界贈送《人之規》百萬余冊。倡導推動把黃帝生日農歷三月三日作為“中華父親節”、把黃帝元妃嫘祖生日農歷二月初十作為“中華母親節”、把至圣先師孔子的生日（公歷9月28日）作為“中華圣誕節”。榮獲“中華文化經典教育特別貢獻獎”和“孔子國學傳播獎”。中央電視臺和《聯合國友好畫報》等媒體報道。其書法作品多次被國內外知名人士和機構廣泛收藏，并用書法拍賣屢次參加公益慈善活動，榮獲“慈善書法家”稱號。
（綜合《中國儒商》雜志、《陜西廣播電視報——第一生活》等）
