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陳光榮:和諧智慧人生從《弟子規》開始
發表時間: 2010-07-09來源:


《百家講壇》詳解弟子規

 

 

 

感恩我們偉大的先祖,為我們留下五千年深厚的傳統文化,蘊含著無盡的智慧寶藏;感恩我們偉大的祖國,讓我們得以在和平安定的環境中,一起來學習承傳圣賢教誨,落實弟子規,做好中國人。從2010130,在北京民族文化宮“和諧中國”全國書畫大賽優秀作品聯展頒獎儀式上,第一次接觸到和諧中國網總編李耀君先生修訂的《弟子規》(現代修訂版),就如遇故友,如獲至寶,當即回去認真讀誦,不到三天時間就背誦如流,進而將《弟子規》(現代修訂版)全文寫成書法作品,由和諧中國網書畫院永久榮譽收藏。說如遇故友,是因為從小我的爺爺、我的父母就耳提面命,教我這些待人處事的道理;說如獲至寶,是因為回顧這一生所走過的歷程,總結積累的人生經驗與智慧心得,全都包含在《弟子規》中。到今天差不多五個月時間,累計向身邊的親朋好友、向社會的集體大眾,宣講介紹《弟子規》學習活動達一百多場次,每講一次,就深入一次,越深入,就越能體會到《弟子規》上字字句句都含無量義,就越敬佩我們中國老祖宗的智慧如海,深廣無邊,在此拋磚引玉,淺談一點個人修學心得,與大家一起共勉。

趨吉避兇——重新認識中華傳統文化

我們為什么要學習傳統文化呢?學習傳統文化到底有什么好處?答案是四個字叫趨吉避兇。趨是趨向,吉是吉祥,就是讓我們自己和我們的家人慢慢地靠近吉祥和平安,避兇就是你這一生、或是你的家里、或者是單位里有什么災禍,你能夠可以遠離它。大家想想看,無論你是貧富貴賤,有沒有不需要這四個字的,因此,重新認識傳統文化,學習落實傳統文化,跟我們的健康與相好,跟我們的命運、事業與財富,都有密切的關系。

傳統文化首先要認識的兩個字叫“道德”,其實這兩個字就已經含攝了中國文化的綱領。第一個什么是道?其實說法很簡單,道就是自然萬物運行的規律,天地萬物運行的規律,這個叫道。如日月盈昃、辰宿列張,這是宇宙天體運行之道;如寒來暑往、秋收冬藏,這是自然四季交替之道。這個永遠不變的運行規律,就叫做道。

什么是德呢?中國古文中的“德”字是通假字,通得到的得。得到的得,跟道德的德是一個意思。按照自然的規律,按照自然的秩序去生活、去工作、去待人接物,這就叫德。自然大道是最樸實、最真實的,比如到了春天的時候,我去播種,夏天的時候,我去鋤草施肥,到了秋天就能結豐碩的果實,自然就有收獲,這就叫有德,就是這么簡單。我們的老祖宗太仁慈了,太厚道了,對子孫后代連用詞,用字上都為我們想的這么周到。讓子孫后代看到這兩個字,就能想到要按照道來生活,按照規律,按照秩序來生活,你就能得。得什么呢?得健康財富,得圓滿智慧,得吉祥平安!放眼全世界看看,四大文明現在唯獨就剩下中華文明了。為什么?太了不得,那個心太厚道,太仁慈了。為我們子孫后代,想得這么細致周到,我們的老祖宗不光愛自己的子孫,還愛地球,愛自然界。因此,我們大家一定要感恩,感恩我們的老祖宗。

接著我們再看看常說的兩個字:倫常。倫就是關系,常就是永遠不變的規律,古人把永恒不變的規律,用一個字來描述,就叫常。因此五倫是什么意思?就是五種關系,所以我們每個人來到這個世界,生活在這個世界上,自然而然地存在這五種關系。哪五種關系呢?就是我們常說的“君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友”。君臣,在現在的社會狀況就是領導人跟被領導人的關系。這種關系不是我們自己規定的,也不是我們老祖宗明的,它是天然如此的,也叫“倫常大道”。因此,我們做人就要遵循做人的正道,否則你就會跟別人相撞了,沖突了,對立了。我們現在的社會現象是:父子相撞了,君臣相撞了,夫婦相撞了,兄弟沖突了,朋友對立了,因為這五個關系沒有遵循正道,必然沖突,并且天天在沖突。

接來下,什么是善惡? 善就是符合自然規律的生活,說話待人、處事接物符合自然規律就是善,反之,違背自然規律就是惡。

什么是上天?我們老說上天報應,上天不能饒了你。上天是老百姓通俗的說法,實際上就是天地萬物運行的規律、秩序和它的自然關系。

《弟子規》——五千年傳統文化傳承的智慧綱領

我們中國老祖宗承傳的圣賢智慧已經四千多年,將近五千年,把整個做人處事不變的原理原則早就已經列在經典當中,讓我們不需要花費人生幾十年的時間去摸索,所以有一句俗話叫“站在巨人的肩膀上看得更遠”。這個巨人是什么?就是我們五千年的傳統文化,就是我們五千年承傳的圣賢智慧。如果靠我們自己去摸索,摸對了這些正確的做人做事原理,花費了幾十年的時間,還算幸運。許多十多年、二十多年,到最后人生的方向是愈走愈偏,生活是過得越來越痛苦,遺憾的是人生只有一次,沒有后悔藥可以幫助重新再來一次。

傳統文化的智慧經典,非常豐富,浩如煙海,要從哪里入手,要怎樣才能抓到這些做人做事的人生智慧綱領呢?這個入手之處,就是《弟子規》,掌握住了《弟子規》的教誨,就掌握住了四五千年傳統文化的智慧綱領。感恩我們的老祖宗,早就替我們把這個問題考慮安排好了,讓我們一來到這個世界上,就把這整個智慧綱領傳授給我們,讓我們的一生不費時間,不費周折,不走彎路,真是無比仁慈而周到。我們今天身為炎黃子孫,體會到老祖宗的這一層良苦用心,一定要立志發愿弘揚傳統文化,要承先啟后,繼往開來,把它承傳下去,別讓幾千年的文化智慧斷在我們這一代的手里。

圣人的教學,是以孝道為根本,師道是建立在孝道的基礎上。《弟子規》第一篇教導我們入則孝。我們是從父母那里獲得生命,我們應該知恩報恩。一個人能知恩報恩,孝心才得以萌生。

我們中國老祖宗留下的文字都是智慧的符號。孝為會意字,上面一個“老”字,下面一個“子”字,合在一起就組成了一個“孝”字。老是指上一代,子是指下一代,上一代與下一代融成一體就叫“孝”。上一代還有上一代,過去無始;下一代還有下一代,未來無終。無始無終是一體,即代代相傳。上一代總是想著如何培育好下一代,才能對他的父母、他的祖先有所交代;同時為社會培養出一個好孩子,也是對社會有所交代。而孩子理應將奉養父母的責任扛在肩上,時時想著父母,孝順父母,不僅養父母之身、養父母之心,還要養父母之志、養父母之智慧,這樣才能真正讓父母身心愉快,生活更加美滿幸福。

為什么說“入則孝”重要?為什么孩子要對父母“晨則省,昏則定”?中國有一句話叫“百善孝為先”,這一句話有兩個意思,第一個是孝為百善之首,第二個意思是孝心一開,百善皆開;孝心不開,百善開不了。為什么要時時關照自己的身體,不要讓身體受傷?因為要時時讓父母放心,因為身體一旦受傷就會讓父母擔憂。所以我們為人子女最重要的是先做到不讓父母擔憂,念念想著不能讓父母丟臉,這才是孝道。你讓孩子從小有這種心境、有這種心態,他那種常常提起自我反省的修身能力,就上升了,他就絕對會處處替父母著想。等他這種處處替父母著想的心境形成之后,請問他會不會懂得替別人著想?替別人的父母著想?那不是很自然嗎?因此,一個有孝心的孩子,他所有的德行都出來了,所以教導孩子力行孝道,對孩子一輩子思想觀念的深遠影響,實是至關重要。

我們該怎樣長養孩子孝心?該怎樣教育孩子力行孝道? “親與子,一起學”,才能“
家庭睦,天下和”。

老祖宗說的,什么叫“教育”?在許慎的《說文解字》當中提到這個“教”字,叫做“上所施下所效”,上行下效。請問你要教他“入則孝”,誰要先行?家長自己要先修身,不是拿根鞭子叫他背,背誦只是把這個教誨記在腦子里,真正重要的是,要“解行相應”才行。所以這個“行”,有賴于自己先修身,然后再用身教、言教影響你的孩子,這樣他就能夠接受圣賢教誨,而后你就能夠體證到圣賢教育對自己、對孩子、對家庭,甚至對社會的影響,真實不虛。

“上所施下所效”是教。“育”是什么?“教子使作善也”。你愈看老祖宗的教誨,你會佩服得五體投地,很多西方人要拿一本書來談老半天的內容,老祖宗一句話就把它講透了,而且是正中最核心的東西。教育孩子最重要的是什么?當一個善人,不是當一個很會賺錢的人。那我們為人長者的要切記,請問我們知不知道什么叫善?我們知不知道標準?假如我們心中都無標準,你該教他的機會點可能就點點滴滴失去了;假如你知道善的標準,你就能夠掌握每一個教育他的機會。所以會教的父母,孩子差不多六、七歲的時候就很懂事了,這樣的孩子我們看起來非常舒服、非常歡喜。

教育有兩大特別重要的環節:一是救失,一是長善,這也是我們中國最精辟的一篇教育哲學,《禮記.學記篇》里面點醒我們教育的兩大主軸。長他的善良,救他的過失,救他的壞習性、壞習慣。

《朱子治家格言》開篇即言:“黎明即起,灑掃庭除,要內外整潔;既昏便息,關鎖門戶,必親自檢點。一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”。所謂習勞知感恩,做家事的孩子懂得感恩。比如一個孩子,他今天拖了一個房子的地,拖完之后,他的肩膀有一點酸,突然想了一下,我媽媽早上還要做早餐,出去還要上班一天,回來還要做晚飯,還要洗碗,還要拖地,我拖這樣都很累了,那我母親不就更累了。他要做了這些家事,才知道辛苦在哪,連煮飯都不容易,才知道感恩。所以我們要教育孩子從小多做家事,服務父母,才知道父母的辛勞付出在哪里,才能長養孩子的孝心與感恩心。

所以從小讓孩子多做家務,多勞動,他會感恩,他會勤勞。擁有一份感恩之心,養成一種勤勞的習慣,以后無論是去學校讀書,還是到社會工作,他的人際關系一定好,他就會常遇貴人的幫助與提攜。這是是必然的,因為他恭敬,因為他勤奮,因為他受教,遇到這些有經驗、有智慧的領導者,都會特別提攜他。假如一個孩子就很傲慢,這些有經驗、有智慧的長者會不會教他?不可能的。甚至于他還沒有貴人相助之前,人生一路走來,光是講話,還有整個態度,就不知道已經得罪多少人,人生還沒有助力,已經先有很多的阻力產生。

再比如孩子到學校宿舍去生活,或是其他大眾集體生活,七、八個人一起住,當他進去的時候看到別人在掃地,在做一些事,因為在家里就這么勤奮,他很自然的馬上就過去幫忙,其他同學對他的印象怎么樣?很歡喜。他馬上就懂得互相幫忙,人家對他的印象就很好,他的人際關系自然就好。但是假如一進去看到別人在掃地,他無動于衷,每一天就坐在那里看他的電視,還在那里吃零食,還會掉滿地,掉了滿地又不掃,他的人際關系會怎樣?會很不好。

俗話講福田心耕,當一個孩子從小對圣人的教誨領納于心,時時懂得孝順父母,懂得友愛他人,他的心每天都在幫他積福分。他有這樣的人生態度,一出社會就懂得服務社會、服務人群,他可以造福,到晚年的時候,福報就現前了。所以孩子的生涯規劃要從小培養他的德行,他的人生自然而然就會過得非常充實。所以不要小看對孩子這些生活教育,點點滴滴都影響他一輩子,我們不得不佩服老祖宗的智慧眼光,真是無比長遠。

讀誦受持,為人演說——和諧人生從學《弟子規》開始

學貴立志。一個人學習《弟子規》,最重要的要立定志向。人生要有遠大的志向,今天我們學習傳統文化,學習圣賢教誨,要感念祖宗的恩德,要以祖宗之心為心,以祖宗之德為德,要立志“為往圣繼絕學,為萬世開太平”,當我們去承擔這個責任,進步就會很快。今天我們國家倡導構建和諧社會,這是目標,這是結果,原因在哪里?根本原因就在我們老祖宗的教誨當中,《禮記.學記篇》里面有一句話叫“建君民,教學為先”,一定要透過教育。而教育教什么?教古圣先賢的智慧。所以今天要構建和諧社會,要開太平盛世,根本的因在哪?在于弘揚傳統文化,在于要為往圣繼絕學,而這個絕學繼起來之后,身心就會開始轉化,開始和諧。一人身心和諧,而后推動一個家庭和諧;一個家庭和諧,而后推動一個社區和諧,推動整個社會和諧。

學貴力行。今天我們要為往圣繼絕學,我們要承先啟后,應該怎樣來力行《弟子規》?答案是八個字:讀誦受持,為人演說。讀誦是第一步,即是把圣賢的教誨牢記在心,領納于心。對于祖宗圣賢的教誨,對《弟子規》所講的理論與方法,因果與境界,全盤接受,這是“受”;接受了之后,要永遠保持不退轉,決定遵守,這是“持”。自己受持之后,一定要為人演說,才能報祖宗之恩,報國家之恩,報眾生之恩。演是什么?做出好樣子給別人看,這就是表演,生活就是表演。演是身教,說是言教,即要幫助勸導大家一起來學習落實推廣《弟子規》。

所謂教學相長,學即是讀誦受持,教即是為人演說。事事洞察,皆用《弟子規》來審察,人情達練,完全用《弟子規》這把尺子來衡量,天天如是學習《弟子規》,天天如是落實《弟子規》,久而久之你就得心應手、游刃有余,你就左右逢源,頭頭是道,你就必定能夠帶來家庭幸福、學來有成、事業順利,進而推動社會安定祥和,人人和睦共處,國富民安,世界和平。

 

中央電視臺《百家講壇》錢文忠解讀《弟子規》

和諧中國網·全民學習《弟子規》工作委員會

倡導的“全民學習《弟子規》活動”再掀高潮

 

 

夏日炎炎好難耐,文化大餐來消暑。201078日起,中央電視臺(CCTV-10)《百家講壇》將播出為期一個月左右的錢文忠解讀《弟子規》(首播1245,重播2240,次日640)。隨著央視對《弟子規》解讀的播出,將會進一步推動“和諧中國網(全民學習《弟子規》工作委員會)”倡導的“全民學習《弟子規》活動”再掀高潮,有力促進國民人文道德素質提高,社會更加和諧。

 

2006年以來,和諧中國網總編輯李耀君(北師大兼職教授)在學習研究《弟子規》時,感覺到其中有些內容帶有一定的時代局限性,有些理念和規范不利于青少年學習和成長。于是就與時俱進,反復研究和征求各方意見,對其中某些過時的理念和規范進行了修訂,形成了《弟子規》現代修訂版,人民網、中國青年網、和諧中國網等近百家網站等媒體相繼刊載。

 

面對當前的社會道德現狀,強烈的社會責任感驅使李耀君總編率和諧中國網(全民學習《弟子規》工作委員會)在全國發起全民學習《弟子規》活動。一是廣泛吸納愛心講師,在全國巡講。特別是李耀君總編的《用道德力量應對現代社會危機——<弟子規>與當代社會道德問題與對策思考》報告,在許多單位后講解后反響強烈,收到良好的社會效果。李耀君認為,當前諸多社會問題,如:數起校園血案、連續跳樓事件、問題奶粉、問題疫苗、趙作海冤案、買官賣官、貪污腐敗……等等,其根源均在于人們的倫理道德出了嚴重問題,導致了人們一切向錢看,拜金主義嚴重、漠視公平正義、思想道德淪喪等。這些問題的產生有著復雜的的社會歷史文化原因;而解決這一問題的主要方法,就是在全民中開展中華傳統文化和倫理道德教育(當以《弟子規》為最基本的代表和入門讀物)。

 

二是聯合有關黨政機關和愛心企業家、教育家、慈善家等各界有識之士印贈《弟子規》(現代修訂版)給社會各界學習交流。有許多黨政機關、社團機構、企事業單位和愛心人士合作印刷全部贈送到社會各界,其中政協北京市大興區委為全體政協委員和機關干部人手一冊,陜西甘井鎮黨委政府為全鎮6000戶群眾每戶發贈一本,等等。和諧中國網還聯合愛心單位和愛心人士向清華大學附中全體師生捐贈了3800冊現代修訂版《弟子規》,向新疆華山中學捐贈8000冊,向天津市未成年犯管教所贈送了500冊,向北京關心下一代啟智特教學校贈送300冊,向河北易縣文教局贈送300冊……等等。

 

和諧中國網(全民學習《弟子規》工作委員會)在全國倡議發起開展全民學習《弟子規》活動。活動宗旨是傳播和諧文化,提高國民素質;活動口號是全民學習弟子規 ,家和國和天下和;活動的三個目標是:初期目標,全國每家一本弟子規(現代修訂版)。中期目標,全國每人一本弟子規(現代修訂版)。最高目標,讓中國的弟子規走向世界;工作方式是:聯合愛心機構,宣講贈送傳播;小孩帶動大人,城市帶動農村;學校帶動企業,企業帶動社會;北京帶動全國,中國帶動世界。和諧中國網希望更多的愛心單位和愛心人士參與進來,攜手提高國民道德素質。

 

 在學習弘揚《弟子規》過程中,我們碰到許多人對《弟子規》的認識上有兩個誤區。一是有人“因噎廢食”,片面地認為《弟子規》是封建時代的產物,其中有些過時的理念和禮儀,因此就徹底不學或不給孩子教《弟子規》;二是還有部分人有個誤區,認為《弟子規》是小孩子的事。其實,人人都是為人子女,人人都是為人弟子,因此,人人都有必要學習踐行《弟子規》。鑒于《弟子規》的名稱容易讓一些人誤認為是小孩子的事,李耀君先生給其增加了一個副題或別名——《人之規》,以便引起我們大家的重視。

 

我們欣喜地看到, 隨著央視對《弟子規》解讀的播出,將會推動“和諧中國網(全民學習《弟子規》工作委員會)”倡導的“全民學習《弟子規》活動” 再掀高潮,促進國民素質提高,社會更加和諧。

 

另據悉,和諧中國網總編、北師大兼職教授、《弟子規》現代修訂者李耀君道德教育報告《用道德力量應對現代社會危機》——當代社會道德問題與對策思考報告全國巡講!該報告適合所有單位和群體,咨詢預約:010—5143 8660QQ330835268,郵箱:hxzg.net@163.com,詳情登陸:m.longzhu1.com

       同時,如果您想免費獲贈《弟子規》(現代修訂版),可通過郵箱、QQ等回復您的姓名、地址、郵編、電話、單位、職務、年齡等信息,和諧中國網將會向您免費寄贈適當數量的《弟子規》(現代修訂版)。


 

延伸閱讀
    弟子規》原名《訓蒙文》,是清朝康熙年間秀才李毓秀所作。后經乾隆年間賈存仁修訂,并改名為《弟子規》。其內容以《論語》中的弟子入則孝,出則弟(),謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學文為指導思想編纂而成。內容包括為人子弟如何孝敬父母、友愛兄弟、待人接物、修身治學等為人處世應有的基本理念和規范,特別講求生活和做人教育,是啟蒙養正、教育人們敦倫盡分、防邪存誠、養成忠厚作風很好的讀物。現在經過李耀君教授與時俱進的修訂,更加適合現代社會人們的閱讀。
百度搜索:用道德力量應對現代社會危機  弟子規現代修訂版  和諧中國網  李耀君


李耀君道德教育報告•全國巡講】

用道德力量應對現代社會危機
 
——當代社會道德問題與對策思考
 
主講:和諧中國網總編、《弟子規》現代修訂者、北師大兼職教授 李耀君
 
【適用對象:黨政機關、企事業單位、大中小學校,會議論壇等


      【報告提綱】
      一、對目前一些社會現象的梳理(諸如:連續發生的校園安全事件、富士康連跳事件、趙作海冤案……)
      二、造成目前社會現象的深層次原因分析(傳統文化道德教育是如何缺失的)
      三、解決目前社會問題的對策探討(如何用道德力量應對現代社會危機,促進和諧社會建設。

      【內容提要】李耀君教授認為,當前諸多社會問題,如:買官賣官、貪污腐敗、數起校園血案、連續跳樓事件、問題奶粉、問題疫苗、趙作海冤案……等等,其根源均在于人們的倫理道德出了嚴重問題,導致了人們“一切向錢看”,拜金主義嚴重、漠視公平正義、思想道德淪喪等。這些問題的產生有著復雜的的社會歷史文化原因;而解決這一問題的主要方法,就是在全民中開展中華傳統文化和倫理道德教育。李耀君從社會歷史發展、國內國際形勢縱橫剖析,引經據典,發人深思,有利于促進和諧企業、和諧校園、和諧機關及和諧社會的建設。

      【主講簡介】李耀君,1966年生,中共黨員。和諧中國網總編輯,《弟子規》現代修訂者,北師大兼職教授,擔任多家機構顧問。畢業于陜西師大政治教育系。曾擔任過高中思想品德課教師、大型國企辦公室主任、社團機構秘書長、報社總編等。

       2005年負責“和諧中國網”以來,以“傳播和諧文化,促進社會和諧”為己任,創辦《和諧中國》要文專刊、和諧文化大講堂、和諧中國書畫院等,組織開展“和諧中國萬里行”等大型活動,社會效益良好。

      特別是他根據胡錦濤“要全面認識祖國傳統文化,取其精華,去其糟粕”的指示精神修訂的《弟子規》(現代修訂版),并在全國發起“全民學習《弟子規》”活動,在各地巡講報告,引起強烈反響;同時聯合眾多黨政機構、愛心企業、學校、社團組織和個人等攜手向社會各界廣泛贈閱。其中向清華附中全體師生贈送了3800冊,向新疆華山中學捐贈8000冊,向天津市未管所捐贈500冊,向北京關心下一代啟智特教學校贈送300冊,等等。

      李耀君還以他的書法作品多次參與社會公益活動。尤其是他書寫的溫家寶總理詩句“莫道今年春將盡,明年春色倍還人”被中央、國務院及有關部委黨政領導和英國劍橋大學博物館等國內外有關機構收藏。多次參加“愛心活動”,資助弱勢群體。其中2009年在救助白血病患者劉冬青的愛心義賣活動上,其書法作品拍賣所得5800元全部捐贈;2010年“六一”前夕,將其書法作品義賣所得3000元捐贈給打工子弟學校,等等。

      【“全民學習弟子規”活動簡介】和諧中國網在全國倡議發起開展“全民學習《弟子規》活動”。活動宗旨是“傳播中華和諧文化,提高國民道德素質”;活動口號是“全民學習弟子規 ,家和國和天下和”;活動的三個目標是:初期目標,全國每家一本弟子規(現代修訂版)。中期目標,全國每人一本弟子規(現代修訂版)。最高目標,讓中國的弟子規走向世界 ;工作方式是:“聯合愛心機構,宣講贈送傳播;小孩帶動大人,城市帶動農村;學校帶動企業,企業帶動社會;北京帶動全國,中國帶動世界。”

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相關鏈接:

李耀君應邀出席北京百年學校家長會和經典誦讀大會
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李耀君應邀參加全國《弟子規》與孝文化學術研討會
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李耀君在陜師大作道德教育報告
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李耀君在太原選煤廠作道德教育報告
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《弟子規》(現代修訂版)李耀君
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和諧中國網•全民學習弟子規工作委員會活動
http://m.longzhu1.com/html/thkszjy/
http://m.longzhu1.com/hxzg/

 

李耀君在西安交通大學作道德教育報告
http://m.longzhu1.com/html/thkszjy/2010/0619/5158.html

 

“學而”講壇:用道德力量應對現代社會危機
http://www.sinoss.net/2010/0623/23147.html

 

李耀君《用道德力量應對現代社會危機》_在線視頻觀看
http://www.tudou.com/programs/view/cUNT9f5adDk/

 

用道德力量應對現代社會危機——《弟子規》與當代國民道德素質的問題與對策
http://www.dashanbei.com/news/3/40351.html

 

李耀君道德教育報告——用道德力量應對現代社會危機
http://www.youth.cn/wrzn/jzml/201006/t20100604_1251050.htm

 





和 諧 中 國 網
和諧文化大講堂
全民學習《弟子規》工作委員會

倡議發起“全民學習《弟子規》”活動 
 

活 動 宗 旨
傳播和諧文化     提高國民素質
 

活 動 口 號
全民學習弟子規   家和國和天下和 
 

三 個 目 標
初期目標:全國每家一本弟子規(現代修訂版)
中期目標:全國每人一本弟子規(現代修訂版)
最高目標:讓中國倫理經典《弟子規》走向世界 
 

工 作 方 式
聯合愛心機構  宣講贈送傳播
小孩帶動大人  城市帶動農村
學校帶動企業  企業帶動社會
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