【健康養生】
“八段錦”導引
和諧中國網書院
八段錦口訣
一、 起源
八段錦是中國傳統養生功法之一，起源于北宋時期（約公元10—12世紀），最早的文字記載見于南宋洪邁的《夷堅志》和晁公武的《郡齋讀書志》。其名稱中的“八段”指八個動作，“錦”喻指功法如錦繡般優美且珍貴。
二、發展
1、宋代至明代：八段錦逐漸系統化，分為“文八段”（坐式）和“武八段”（立式）。
2、清代：立式八段錦成為主流，與現代流行的版本更為接近。
3、近現代：被納入國家體育總局推廣的健身氣功體系，形成標準化版本（如“健身氣功·八段錦”）。
三、八段錦的養生原理
中醫理論：通過動作導引和呼吸調節，疏通經絡，平衡陰陽。
現代科學：改善血液循環、增強柔韌性、調節神經系統。
四、八段錦的內容與特點
八段錦共八式，動作柔和緩慢，強調呼吸與動作配合，兼具健身、養生和康復作用。標準八段錦動作詳解如下：
1. 兩手托天理三焦
動作：雙手交叉上舉，抬頭目視手背，緩緩吸氣；下落時呼氣。
作用：調理三焦（上、中、下焦），改善氣血循環。
2. 左右開弓似射雕
動作：馬步下蹲，一手拉弓一手推掌，左右交替。
作用：鍛煉胸肺，增強呼吸功能。
3. 調理脾胃須單舉
動作：一手向上托舉，一手下按，左右交替。
作用：調節脾胃功能，促進消化。
4. 五勞七傷往后瞧
動作：頭頸緩慢向后轉，目視后方，配合呼吸。
作用：緩解頸椎疲勞，調節內臟功能。
5. 搖頭擺尾去心火
動作：馬步搖擺軀干，頭部擺動。
作用：降心火，安神靜心。
6. 兩手攀足固腎腰
動作：俯身雙手觸腳（或小腿），拉伸腰背。
作用：強健腰腎，緩解腰酸。
7. 攢拳怒目增氣力
動作：馬步沖拳，怒目圓睜，發力呼氣。
作用：增強肝血，提升力量。
8. 背后七顛百病消
動作：踮腳尖后輕震腳跟，全身放松。
作用：疏通經絡，調和氣血。
五、練習建議
1、時間：每日1—2遍，每式重復6—8次，全程約15分鐘。
2、適應人群：八段錦適合男女老少，尤其適合久坐、亞健康人群，長期練習可提升免疫力，緩解慢性疲勞。
3、注意事項：動作需松緊結合，呼吸自然，初學者可先學動作再配合呼吸。
【附】
【八段錦賦】
和諧中國網書院 李耀君
太極未分，混沌已孕。陰陽肇始，動靜初萌。溯養生之術于上古，演導引之式至宋廷。八段成錦，融文武于一體；千年傳薪，匯剛柔而雙清。其式簡而理深，其形緩而效宏。今以賦體銘之，贊此國術菁英。
若夫起勢凝神，抱元守一。似蒼松立岫，若淵渟岳峙。調息如春水初生，吐納若新荷乍啟。雙手托天，引三焦之正氣；一柱擎穹，通百會之玄機。此乃“兩手托天理三焦”之妙諦也。（1）
繼而左右開弓，形如射雕。脊轉龍翔之態，臂展鵬摶之矯。云門透中府，膻中貫勞宮。肝氣疏而目明，肺腑清而咳消。觀其“左右開弓似射雕”，豈非疏瀹五臟之樞要？（2）
至若單舉雙臂，天地交泰。脾升胃降，如秤衡之持平；任督循環，似日月之迭代。上承甘露于璇璣，下導清泉自涌來。此“調理脾胃須單舉”，實為中和之道哉。（3）
回首后瞧，五勞七傷俱消。玉枕關開，任督二脈滔滔。轉頸如磨鏡生光，回眸似電閃九霄。病邪驚散，正氣昭昭。“五勞七傷往后瞧”，誠回春之秘要。（4）
搖頭擺尾，水火既濟。命門火暖，涌泉波細。龍游曲池，虎踞曲垣之地。心腎交則神寧，坎離媾而精沛。“搖頭擺尾去心火”，此中玄機誰解？（5）
雙手攀足，百脈俱調。督陽貫脊，任陰循橋。前俯若敬天之禮，起立如翠竹凌霄。膀胱經暢，春冰渙渙；腎水充盈，寒泉迢迢。“兩手攀足固腎腰”，實養生之瓊瑤。（6）
攢拳怒目，肝血榮華。期門震動，魂戶發硎。出拳似流星貫日，收勢若紫氣凝霞。其力透于筋髓，其效見于爪牙。“攢拳怒目增氣力”，乃壯骨之丹砂。（7）
顛足振身，百骸俱醒。地戶開闔，天門洞明。七顛消百病之根，三震啟靈臺之熒。輕若羽化登仙，穩似鼎鎮坤靈。“背后七顛百病消”，實為收功之玉衡。（8）
觀其八式循環，暗合洛書之數；剛柔相濟，深契太極之圖。外練筋骨皮膜，內修精氣神虛。導引按蹺之遺韻，吐故納新之玄樞。非少林之剛猛，異瑜伽之柔舒。中華獨有，寰宇稱殊。
今逢盛世，國粹重光。公園處處，晨練行行。白發童顏共習，黃發垂髫同襄。遠勝金石丹藥，何須方士青囊。八段錦者，實為：延年之圭臬，濟世之舟航。愿此道永續，與天地同長！
【附：作者簡介】李耀君，1966年出生，陜西合陽人，陜西師大畢業，國學教育指導師，《弟子規-人之規》現代修訂者，和諧中國網創始人，和諧書院院長，臺灣孔子學院特聘教授，曾擔任央視《星光大道》評委，兼任多家企事業單位文化顧問。
參閱鏈接
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八段錦口訣
八段錦口訣釋義
【附】
李耀君《國學經典導讀》選刊鏈接
一、儒家四書（大學、中庸、論語、孟子）
《大學》導讀
http://m.longzhu1.com/html/62-14285.html
《中庸》導讀
http://m.longzhu1.com/html/62-14286.html
《論語》導讀
http://m.longzhu1.com/html/62-14280.html
《孟子》導讀
http://m.longzhu1.com/html/62-14289.html
二、儒家五經（詩、書、禮、易、春秋）
《詩經》導讀
http://m.longzhu1.com/html/62-14298.html
《尚書》導讀
http://m.longzhu1.com/html/62-14300.html
《禮記》導讀
http://m.longzhu1.com/html/62-14295.html
《易經》導讀
http://m.longzhu1.com/html/62-14283.html
《春秋》導讀
http://m.longzhu1.com/html/62-14301.html
三、儒家十三經
（“十三經”之《周易》《尚書》《詩經》《禮記》《春秋》《論語》等見上“四書五經”，其余如下）
《周禮》導讀
http://m.longzhu1.com/html/62-14303.html
《儀禮》導讀
http://m.longzhu1.com/html/62-14302.html
《左傳》導讀
http://m.longzhu1.com/html/62-14305.html
《孝經》導讀
http://m.longzhu1.com/html/62-14290.html
《爾雅》導讀
http://m.longzhu1.com/html/62-14306.html
…………
四、道家文化
《道德經》導讀
http://m.longzhu1.com/html/62-14281.html
…………
五、佛家文化
《金剛經》導讀
http://m.longzhu1.com/html/62-14307.html
…………
六、綜合與其他
《黃帝內經》導讀
http://m.longzhu1.com/html/62-14310.html
《“八段錦”導引》
http://m.longzhu1.com/html/35-14325.html
《陽明心學》導讀（儒家為主，兼容佛道）
http://m.longzhu1.com/html/62-14291.html
《王鳳儀言行錄》導讀（融合儒釋道）
http://m.longzhu1.com/html/62-14292.html
…………
【附】延伸閱讀
【李耀君文化隨筆】選刊鏈接——
《儒家文化與儒教：歷史脈絡與概念辨析》
http://m.longzhu1.com/html/62-14316.html
《道家與道教：同源異流的中國智慧》
http://m.longzhu1.com/html/62-14317.html
《佛文化的三重維度：智慧·學說·信仰》
http://m.longzhu1.com/html/62-14318.html
《漢字之殤與重生：一場跨越世紀的文明辯證法》
http://m.longzhu1.com/html/62-14315.html
《讀懂漢字，就是讀懂中國》
http://m.longzhu1.com/html/62-14311.html
《漢字書法及其功能價值演變的思考》
http://m.longzhu1.com/html/62-14274.html
《設立國家“漢字文化節”的建議》
http://m.longzhu1.com/html/62-14313.html
《讀書賦》4月23日“世界讀書日”
http://m.longzhu1.com/html/62-14320.html
《谷雨與倉頡造字的文化淵源》
http://m.longzhu1.com/html/62-14312.html
《呦呦鹿鳴處：一個名字里的文明預言》
http://m.longzhu1.com/html/62-14299.html
《商相伊尹對中醫藥和健康養生的貢獻》
http://m.longzhu1.com/html/35-14276.html
《中國航天賦》（4月24日為“中國航天日”）
http://m.longzhu1.com/html/62-14319.html
《知識產權的雙刃劍：在保護與共享間尋找平衡》
http://m.longzhu1.com/html/62-14324.html
《祝由術的起源發展和現代意義》
http://m.longzhu1.com/html/35-14271.html
《再生醫學之父——徐榮祥賦》
http://m.longzhu1.com/html/35-14282.html
…………
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《中華文化系列歌訣》
（和諧中國網總編李耀君撰）
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征稿啟事
一、目的：
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二、形式:
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