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【紀念】大儒梁漱溟逝世37周年（誕辰132周年）

發(fā)表時間： 2025-06-23來源：和諧中國網(wǎng)書院

紀念大儒梁漱溟逝世37周年

和諧中國網(wǎng)書院儒學部

梁漱溟（1893年10月18日－1988年6月23日=95歲），原名煥鼎，字壽銘，中國著名思想家、哲學家、教育家、社會活動家，現(xiàn)代新儒家的早期代表人物之一。他一生致力于中國傳統(tǒng)文化的研究與復興，尤其推崇儒家思想，并試圖將其與現(xiàn)代文明相結合。

一. 早年經(jīng)歷：

梁漱溟生于北京一個官宦家庭，早年接受傳統(tǒng)私塾教育，后進入新式學堂學習。1911年辛亥革命后，他對社會變革產(chǎn)生濃厚興趣，開始研究西方哲學和社會學。

二. 學術與思想：

1、1917年受蔡元培邀請，任教于北京大學哲學系，講授印度哲學和儒家哲學。

2、1921年出版《東西文化及其哲學》，系統(tǒng)比較中、西、印三種文化，提出中國文化在未來世界文化中的獨特價值，奠定其新儒家代表地位。代表作還包括《中國文化要義》《人心與人生》等。

3、主張“鄉(xiāng)村建設”理論，認為中國問題的根本在于農(nóng)村，20世紀30年代在山東鄒平等地開展鄉(xiāng)村建設實驗，試圖通過教育、經(jīng)濟和組織改革振興農(nóng)村。

4、思想核心：梁漱溟認為中國文化以“倫理本位”和“理性早啟”為特征，強調儒家“仁”的精神可彌補西方物質文明的不足。他一生踐行“知行合一”，既是學者，也是社會實踐者。

三. 政治與社會活動：

1、曾參與中國民主同盟的創(chuàng)建，致力于調和國共矛盾，呼吁和平建國。

2 、1950年代后，雖在政治上受到批判，但仍堅持學術研究，晚年專注于儒家文化復興的思考。

四. 晚年與影響：

改革開放后，梁漱溟的思想重新受到重視，被譽為“中國最后一位儒家”。1988年病逝于北京。

總之，梁漱溟的學說對20世紀中國思想界影響深遠，至今仍是研究中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的重要參考。

【附】

【梁漱溟賦】

和諧書院李耀君

天地立心，儒門有繼；百年梁公，斯文在茲。少通經(jīng)史，早悟人生真諦；長研哲理，深明文化樞機。

講學燕園，桃李盈門；著書立說，振聵發(fā)聾。《東西文化》，辨章學術源流；《人心人生》，探賾性命本宗。

憫民疾苦，躬身實踐；鄒平試驗，獨辟新途。興教勸農(nóng)，力行鄉(xiāng)村建設；化民成俗，重振禮樂規(guī)模。

亂世持節(jié)，不阿權貴；危時守道，獨抱孤忠。三軍可奪帥，匹夫難奪志；九死猶未悔，一心為大同。

晚歲覃思，精研儒術；暮年著述，啟迪后昆。融貫中西，開新儒學先路；會通今古，立人道準繩。

贊曰：泰山其頹，哲人其萎；典型猶在，德音永垂。仰之彌高，鉆之彌堅；百世之下，孰不宗師？

注：此賦涵蓋梁公學術成就、社會實踐、人格風范三大維度，既重史實，又見精神。末段贊語化用《論語》《禮記》典故，以彰圣賢氣象。

【附：作者簡介】李耀君，1966年出生，陜西渭南合陽人，陜西師大政教系畢業(yè)，哲學學士，人文學者，國學教育指導師，《弟子規(guī)?人之規(guī)》現(xiàn)代修訂者，和諧中國網(wǎng)創(chuàng)始人，和諧書院院長，臺灣孔子學院特聘教授，曾擔任央視《星光大道》評委，兼任多家企事業(yè)單位文化顧問。

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